第三百零三章 【迎接】 (第1/2页)
嬴扶苏心中本来是隐隐有一些,想要将战车大军裁撤的想法。
战车大军是不折不扣的贵族军队。
不光是造价昂贵,就连日常的维持,都是一个天文数字。
首先,战车大军的士卒,需要从小接受训练。
不管是驭手、长戈兵,亦或是弓箭手,全都要求极其严格。
三名战车兵,虽然分工明确,但其实每个人都是全能的。
会驾车,会养马、驯马,会修车,会使用长短兵器进行车战和步战格斗,还要能够在颠簸的战车上使用弓箭准确命中目标!
甚至在战场上,战车还要引导后面的步军进行配合作战,充当指挥员的角色。
这其中的难度,甚至是远超过骑士的!
也正是如此,一般人家的庶民黔首几乎是不可能成为战车兵。
春秋时期的战车大战,也被称之为贵族之间的游戏。
那个时候甚至还讲究战车要捉对厮杀,不得群殴;
一方战败逃走,另一方不得追击;
打仗也要双方经过占卜和祭祀,然后约架到某一个良辰吉日,然后才能作战。
成为战车兵,即便是在老世族当中都是一种极高的荣耀!
寻常那些有田可耕的国民、庶民,只能作为伴随步军或者扈从跟随作战。
而没有属于自己田地的贱民,甚至连当个扈从的资格都没有,比奴隶的地位还要卑贱。
当然,那个时候其实并不称之为贱民。
有田者,才有民籍,才是民。
无田者,就没有民籍,只能被称作氓。
氓和奴隶,并称为氓隶。
没有田,没有民籍,只能四处流浪给人打工为生,或者卖身为奴隶。
流氓,最早的意思,也便是这么来的。
春秋战国时期,氓和奴隶的人数是比国民人数多很多的。
商鞅变法之后,取消了很多贵族特权。
将土地全部收为国有,重新进行分配。
又开阡陌,鼓励开垦新田。
让氓也有了土地可以耕种,让奴隶通过军功可以还自由身,免除奴籍,成为国民。
不过多提一嘴,‘民’这个字在周代以前的含义,就有奴隶的意思。
到了周以后,才开始泛指被统治的人。
每一个战车兵,上战场的时候,都要带着好几名扈从和奴隶。
是名副其实的少爷兵。
一辆战车,四匹驭马,三名车兵,十几名扈从和奴隶,还需要三四辆牛车、驴车运送各种补给。
一千辆战车的三千多名车兵的背后,是数千辆运输车和上万扈从。
不过好在,这些老世祖子弟来打仗都是自己族内自赍粮食的。
当然,他们一般也瞧不上其他军中的伙食。
不光是组织臃肿、维护高昂,战车这种武器对战场的要求还特别高。
需要宽广且较为平坦的地形,才能够作战。
山里用不了,崎岖不平的地面,也用不了。
否则速度快起来,一块石头就能够让战车翻车。
遇到车辙印不同轴距的道路,大军想要通行,甚至需要重新平整路面。
凡此种种缺陷,让嬴扶苏一直觉得,战车是应该被扫进历史垃圾堆的玩意儿。
但从华章的讲述中,嬴扶苏倒是听到了不同的见解。
尽管有那么多的缺点,但是战车的强大也是毋庸置疑的。
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