第五百二十四章露沾草（二） (第1/2页)

济宁曲阜的孔府、孔庙、孔林，统称曲阜“三孔”。
　　
　　见过了孔府，拜过了孔林。
　　
　　现如今只剩下了孔庙。
　　
　　孔庙位于曲阜城中央，始于孔子死后的第二年（公元前478年）。弟子们将其生前“故所居堂”立为庙，“岁时奉祀”。当时只有“庙屋三间”，内藏孔子生前所用的“衣、冠、琴、车、书”。其后，历代王朝不断加以扩建。
　　
　　“朕记得这个地方，在孝宗弘治十二年（公元1499年）时，孔庙遭雷击，大成殿等主要建筑120余楹“化为灰烬”。”
　　
　　崇祯仰头看着重新修建起来的孔庙。
　　
　　“当年可是花了十五万两千两银子，耗费而来五年的时间。”
　　
　　此时的崇祯心中忽然有了一种说不出来的感觉。
　　
　　用国家的钱财，去给一个千年世家修庙，而这个千年世家的家中财富，可是要比当时的朝廷，更加的有钱。
　　
　　就像是他上辈子，看一群穷鬼，给一个富家少爷送打赏一样。
　　
　　荒谬的话本中都很难出现。
　　
　　然而现实当中却又比比皆是。
　　
　　高弘图的心中一惊，暗道：又来了，又来了，看来皇上不把儒家的遮羞布扯下来，是心有不甘啊。
　　
　　想想也对。
　　
　　差点被那些儒生们士大夫们，把大明给玩没了。
　　
　　任谁做了皇帝，心里都会有气。
　　
　　没有举起屠刀，杀个干干净净，已经算是皇上仁慈的象征了。
　　
　　李长庚的心里也满不是滋味。
　　
　　曾经的信仰，就这么一点点的被碾成了粉碎，八股文章用不上了，四书五经读了之后，到现在似乎也米有半点的用处。
　　
　　最多只有和以前的友人坐在一起聊天的时候，掉一下书袋。
　　
　　孔庙的建筑依旧是仿皇宫之制，共分九进庭院，贯穿在一条南北中轴线上，左右作对称排列。整个建筑群包括五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭，共466间。
　　
　　占地约200亩，南北长达1公里多。四周围以高墙，配以门坊、角楼。黄瓦红垣，雕梁画栋，碑碣如林，古木参天。宋朝吕蒙正有文赞道:"缭垣云矗，飞檐翼张。重门呀其洞开，层阙郁其特起。......”
　　
　　崇祯仰头看着凝聚着历代万千劳动者的血汗，最后结成的果子。
　　
　　面上阴晴不定。
　　
　　说好听点是劳动人民智慧的结晶。
　　
　　难听点不过是民脂民膏的堆砌。
　　
　　要说长城下面每一块砖，都有着一条生命，或许这里的每一片瓦，也都差不多是这个样子。
　　
　　崇祯可不相信，在这种科技不是很发达的时代。
　　
　　建立起这样的一座宏伟建筑，就不会死人。
　　
　　好歹长城还能够抵御外辱，眼前的这个建筑能做什么？
　　
　　或许以后建一个窗口，好可以收点门票，搞点创收什么的。
　　
　　“你们说，朕进不进去看看？”
　　
　　崇祯忽然回头问道。
　　
　　这样的地方，就算是看风景，也是极好的去处。
　　
　　“看···还是不看···这个，那个···”
　　
　　李长庚舌头打结的说道。
　　
　　他心中是不想让皇上进去看得，倒不是里面有着什么见不得人的东西，而是皇上见到每一样东西，都会忍不住的嘲讽一番。
　　
　　这个就让他很难受了。
　　
　　虽然知道皇上说的，有那么几分道理。
　　
　　可孔庙传承至今，总有着一种文化的自信在里面。
　　
　　若是真的放弃了儒学，现在还有哪一门学术，能够彻底的代替了下去？
　　
　　即便是道院的科学在不断的发力。
　　
　　百工学院也在前追后赶，军事学院也是当仁不让，可那都得需要时间来积累才行，短时间别看科举已经不考八股文章了。
　　
　　可儒学依旧健在。
　　
　　只是潜伏了下去而已，若是机会合适的话，一样会跳出来，形成显学。
　　
　　高弘图则是觉得，这一次他就应该留在南京城。
　　
　　只要不跟着一起来，他就绝对会听不到皇上的胡言乱语。
　　
　　“哈哈，那就看看吧，这次朕不说话，只带着耳朵来听。”
　　
　　崇祯莞尔一笑。
　　
　　制造自己之前的表现，是吓到这些人了。
　　
　　他可没有想过，真的把这三孔给夷为平地，都是文明的象征，以后还得花大价钱保护起来的，可不能真的无人看管，腐朽烂掉。
　　
　　他还没有那么蠢。
　　
　　其中的财物，朝廷也只收走了金银。
　　
　　其他的古籍，古董，字画，石刻等等，可都丝毫没动，就是怕没有专门的保护人员，让其出现了不可挽回的损失。
　　
　　“对了，这次回京之后，你就去找一些善于维护建筑的人，把三孔给维护起来，免得最后破败不堪，所需要的钱财，暂时就从朝廷的国库当中出，其中的资料文献
　　
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　　，都得备案，不容有失。”
　　
　　批判归批判。
　　
　　该维护的，崇祯也是不遗余力。
　　
　　文明是自己的，若是连自己都厌弃的话，也就传承不下去了。
　　
　　好的东西要学，不好的东西也要知道。
　　
　　紧张的李长庚总算是松了一口气，就是高弘图也放松了紧绷着的面孔。
　　
　　然而此时此儿科，两人的心思却都很复杂，不足为外人道也。
　　
　　皇上掀翻了桌子，另外建立了秩序。
　　
　　本来趴在桌子上吃肉的儒学，不过是换成了躲在角落里喝汤的学术。
　　
　　相对于孔学，那些佛学和道学才是最惨的。
　　
　　和尚，道士们去可工程队，其中和尚一身的肥肉，也正在慢慢的瘦下来，道士本就消瘦，干了一段时间的活，反而涨了几斤肉。
　　
　　也是奇怪了。
　　
　　仿佛生怕皇上改了主意。
　　
　　高弘图就差挽着袖子，摆出一副上去干架的样子在前面带路。
　　
　　“这里就是金声玉振坊，孟子对孔子有过这样的评价：“孔子之谓集大成。集大成者，金声而玉振之也。
　　
　　金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也”。“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程，以击钟（金声）开始，以击磬（玉振）告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成，赞颂孔子对文化的巨大贡献。因此，后人把孔庙门前的第一座石坊命名为“金声玉振”。”
　　
　　金声玉振坊石刻，四楹，石鼓夹抱，四根八角石柱顶上饰有莲花宝座，宝座上各蹲踞一个雕刻古朴的独角怪兽“辟天邪”，俗称“朝天吼”。两侧坊额浅雕云龙戏珠，明间坊额填色四个大字“金声玉振”，笔力雄劲。
　　
　　“这四个字是嘉靖十七年（公元1538年）胡缵宗题写的。另外此人还在江苏镇江写有“海不扬波”、天水伏羲庙写有“与天地准”牌匾。”
　　
　　精神起来的高弘图，对于这些文人之间的事迹，可是说的头头是道。
　　
　　坊后是一座单孔石拱桥，桥面是二龙戏珠的石阶，桥下清流呈半圆绕过，这就是泮水。
　　
　　崇祯瞧了一眼泮水被石块封盖，只有泮桥独存的地方，然后又看向了远处。
　　
　　桥后东西各有一幢石牌，立于金-明昌二年（公元1191年），上刻“官员人等至此下马”。
　　
　　“这个就是下马碑文武官员、庶民百姓从此路过，必须下马下轿，以示尊敬，皇上祭祀孔子也是要下辇而进。”
　　
　　

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