220 何为灵性？ (第2/2页)

是的，就是这样的！
　　
　　莫成君又翻开了对于术法资料的研究，“术法圆满，巅峰生灵”。
　　
　　那这里的‘灵’，源自于何处？
　　
　　会不会是人类的意识认知？
　　
　　比如说《四九雷劫》唤来的雷公电母。
　　
　　莫成君又翻到了一处资料，那是禹州一地，有曾经人族第一尊武圣帝禹留下的拳意，历经千年而未曾磨灭。
　　
　　这是武道意志，是武夫讲的神意。
　　
　　其实长存的又怎么可能是武道意志，只是天地灵机而已。
　　
　　那天地灵机因何聚而不散？
　　
　　是人过于强烈的意志！
　　
　　再说被莫成君斩杀的那一尊离火魔仙，他即使是死了，身体都充斥着愤怒之意，不曾消散。
　　
　　那为何愤怒能近乎实质？
　　
　　只因为，有天地灵机承载。
　　
　　再深入思考，另一个问题，魔道，邪道和正道法门具体有何差距？
　　
　　曾有人言，力量无对错正邪，可在九州人族修仙界这里是不适用的，因为某些力量从诞生开始，就带有原罪。
　　
　　因入魔道者，必然沉沦于人之七情六欲，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，则其一而不可自拔。
　　
　　如离火魔仙，因恨而生怒。
　　
　　而邪道呢？
　　
　　想想那些在《黄粱一梦》中诞生的邪剑修，他们选择的是沉沦，是放弃底线，是不择手段。
　　
　　只因心入深渊，犹如犯罪，虽剑意炽烈，却只得关入牢狱。
　　
　　而正道法门，莫成君修剑意，最是明白，所谓信念其实是一种有底线的坚持。
　　
　　及至这香火神通，虽驳杂，但这就是人之心念寄托于在了天地灵机之上。
　　
　　及至此时，似乎一个早就应该已经明了，但直到这一刻莫成君才总结出来的道理，终于在脑海中成型。
　　
　　他取了那本直指修仙问道本质的密录——《天书》，翻开，就见第一页上写着曾经的研究所得。
　　
　　“仙之一途，是以天地灵机为工具，对暗能量和暗物质的开发和利用！”
　　
　　此时，莫成君在前面添上了四个字——第一结论。
　　
　　然后，他又向后翻去，略过一大堆的证明过程，直到空白页，他又在上面落下四个字。
　　
　　第二结论。
　　
　　至此，莫成君却停笔，思索许久才落下：“仙之一途，天地灵机可承载万物生灵之意识，即为灵性！”
　　
　　是的，莫成君给修仙界所言的‘灵性’，下了一个定义。
　　
　　这似乎很简单的一句话，但这就真的像是‘一加一等于二’一样，属于最基本的规则总结。
　　
　　看似简单，可在莫成君这里，仿佛连贯上许许多多的知识。
　　
　　那么，再一个问题，何为鬼？
　　
　　对，就是‘人死为鬼’的‘鬼’算什么？
　　
　　曾经莫成君也很疑惑，现在，他就给出了解释。
　　
　　上辈子的蓝星，没有天地灵机，人死之后，到底如何，谁也不知道。
　　
　　因为没法观察，看不见，摸不着，自然余下的只有猜测。
　　
　　但在这里，人死之后，意识脱离身体后，会和天地灵机纠缠在一起，就成了鬼！
　　
　　而人类，因能感触到天地灵机，自然就能察觉到了鬼的存在，反而不像蓝星那般完全不可测，不可查。
　　
　　由此，人死后的世界，阴土，进入了修仙者的视野。
　　
　　及至此时，莫成君甚至有了另一个猜测——纵观阴土的规则，其实和洞天就有那么一些相似。
　　
　　同样的依存于现世，又独立于现世。
　　
　　同样的不受现世规则影响。
　　
　　那么，如果洞天属于三维和四维的夹层，三楼和四楼之间的墙壁。
　　
　　那人死之后，其实飘荡在三维和二维的夹层，属于三楼和二楼之间的墙壁。
　　
　　若非是心有大怨的那一类，最终过了头七，将真正落入二维世界。
　　
　　即，阴土！
　　
　　好吧，这就属于彻彻底底的猜想了，需要试验证明。
　　
　　虽然现在，他还没想到试验的法子，但必须记录，等待以后。
　　
　　那再有一个问题，若是真心有大怨，有不甘，有未完成的事情，不愿意去阴土的‘鬼’呢？
　　
　　这自然就是厉鬼冤魂！
　　
　　可这些厉鬼冤魂再是强大，纠缠上一批天地灵机，不愿归去阴土，但规则在那，哪里是他们能够抗衡的？
　　
　　确实，他们抗衡不了，但却寻到了规避的方法，或者说那就是某种本能。
　　
　　而具体的路，其实有两条。
　　
　　其一，躲入某些他们最是熟悉的物品之中，成为鬼物阴魂。
　　
　　而那些物品就是‘寄托物’，例如莫成君最初收入纳鬼瓶中的那枚簪子；再如斩杀那头鬼将军时得到的长刀。
　　
　　其二，直接没入已经死去的身体之中，成为僵尸。
　　
　　此时，他们的身体其实就是寄托物，比如那位尸道仙人白乐天。
　　
　　而从这个角度来看，《太平御鬼经》中关于‘鬼’的理解，就是正确的了。
　　
　　……
　　
　　及至此时，莫成君一瞬间灵光带来的收获，似乎就终结了，但这其实只是开始。
　　
　　他写下《天书》的第二结论后，就得通过种种角度来做证明。
　　
　　这就不是刚刚蓬勃而出的一瞬灵光，需要的是严谨的逻辑，是证明的实验，是资料引用的出处，更得组织好最恰当的语言，落到纸面上。
　　
　　当然，在这个过程中，还得有梳理，有反思，有不同角度的考量，说不定还得证伪。
　　
　　这就是一个不小的工程了，莫成君得忙碌好久。
　　
　　当然，虽说忙碌，但莫成君是开心的。
　　
　　就像是《剑意三定律》那般，比较实质的法门，这种理论上的突破才是最难的。
　　
　　而真正有了理论做指导，反而应用科学就好开发了，至少有了明确的方向，不至于往那边努力都搞不清。
　　
　　……
　　
　　莫府，庭院中。
　　
　　看着好似疯魔了一般的莫成君，张吉祥有些担忧，他忍不住看向一旁的薛岭和巴霓裳，问：“莫师，这，这是怎么了？”
　　
　　薛岭咧咧嘴，道：“你没看到嘛，干爹这是进入研究状态了。”
　　
　　“研究状态？”
　　
　　张吉祥有些迷湖这四个字的含义，显然没怎么听懂，但还是再问：“那要不要紧啊？
　　
　　我们是不是得上报天痕剑尊，或者请一位丹道医师过来？”
　　
　　两小只忍不住对视了一眼，都想笑。
　　
　　薛岭再道：“找人就不用了，其实没什么危险。”
　　
　　巴霓裳补充：“一般而言，等干爹走出这等状态，其研究的项目必然会有极大的收获。
　　
　　至于我们……”
　　
　　“习惯就好！”
　　
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